为什么说白色德牧失格？
有人说，长头发的女人美，有人说，女人穿着超短裤或是短裙时美，有人说，有个性的女人美，有人说，冷飘飘的黑色美，但这些在我看来都算不上绝对的美，最多只能说是相对之美、色彩之美。
真正的美在我看来只有一种，那就是白色。
毫无疑问，白色有它与生俱来的优越感，它透明、轻盈、淡雅、恬静。除了白色，恐怕没有哪种颜色能像它这样对视觉有一种无与伦比的冲击感，让人看后不能不留痕迹的忘掉它。
白色除了是一种漂亮的颜色外，更多的时候它还是一种虚无、一种状态。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。“无可奈何”是一种状态，“似曾相识”是一种状态，一种极度无奈和极度的怀旧之感。陆游的“早已忘机真境界，忽闻莺啭碧桃间”，“忘却”是一种境界，“闻莺”也是一种境界，一种摆脱了世俗之争的大彻大悟的境界。而莺啭碧桃间的春色更是不可多得的自然之美。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，“一江春水”是一种姿态，一种淹没一切、淹没历史的姿态。唐朝的江山，宋朝的愁思，全都融入了这一江春水中。而“恰似”又是一种隐喻，一种委婉含蓄的达诉，一种愁绪，甚至是一种嘲讽。
李白“天生我才必有用”的自信人生、“我欲随风何处归”的傲世情感无不隐喻在“必有”、“何处”二字中，而“必”更是强调了必然，无法躲避的必然。
然而，在这些诗人们含蓄的表达之中，更有一种白色给人的震撼力。在色调上它比黑色更明快、更纯洁、更活泼，更容易被别人接受。
西方的教士穿白色教袍，东方的和尚穿红色袈裟。一个表示纯洁，一个表示喜庆。无疑红色是象征喜庆、祝福的颜色。所以大多数人结婚之时，都要穿红色内衣、红色内衣裤。所以白色更象征纯洁。在黑白双色相间的瞳孔中，白色是包容黑色的一种大度。
白色，它能唤起人们的种种联想，给人以多种美的享受。我们看见赛马场上的白色骑师服时，马上就会联想到“矫若飞龙”、“飘逸潇洒”、“英姿飒爽”等词。在冬天，厚厚的大衣裹着苗条的身材，头上顶着宽边的白色呢帽，身边围着洁白的“雪橇”，从山巅纵身而下时，仿佛是一群不涉世俗的天仙。
而当人们在夕阳残照中看见晚亭里抚笛幽赏的白衣士人时，又马上会联想到“虽居乌衣众舍，轩车袭袭，若神仙之人”，联想到“逸响肃俗，高情矫然”。
而当人们看见“冰肌玉骨”、“出水芙蓉”、“香生罗裙”、“梨花一枝”、“缟袂翩跹”等词出现在描写女性的诗句中时，马上就会联想到白衣少女的娟秀、轻盈、纯洁、美丽。
当然，在赞美女性时更多地是联想到纤腰软语，豆蔻娇柔，云髻雾鬟，檀香拂面，银盘丽镜，皓腕凝霜。
而“云鬓”、“皓腕”自然是白色的了。
在现代的生活中，白色更是纯洁的爱情的标志。当我们看见一个纯洁少女的面庞时，更容易想到的是那白里透红的稚嫩的面颜上含羞时更白，恋爱时更白，结婚以后也更白……总之，白色赋予了人生的这一切，也赋予人生中更多的人生体验和联想。